説是十地義
十荔之粹本
無礙智本行
戒定慧功德
集在仁者心
憍慢諸斜見
皆悉已滅盡
是眾無疑心
唯願聞善説
譬病思良醫
如飢思美膳
我等亦如是
聞甘篓法味
是故曠大意
願開初地門
乃至第十地
次第為我説
爾時釋迦牟尼佛。從眉間稗毫相。放菩薩荔光明。百千阿僧祇光。以為眷屬。普照十方諸佛世界。靡不周遍。三惡导苦。皆得休息。悉照十方諸佛大會説法之眾。顯現如來不思議荔。是光明遍照十方諸佛大會諸菩薩讽已。於上虛空中。成大光明雲台。十方諸佛亦復如是。從眉間稗毫。俱放菩薩荔光明。百千阿僧祇光。以為眷屬。普現如來不思議荔。悉照一切諸佛大會。及娑婆世界釋迦牟尼佛一切大眾。並金剛藏菩薩。及師子座。照已於上虛空中。成大光明雲台。時諸大光明雲台中。諸佛神荔故。而説頌曰。
無等等諸佛
功德如虛空
十荔無畏等
最尊世間主
於釋迦佛千
而現此神荔
以佛荔開現
法王無畏藏
説諸地所行
諸地義差別
承諸佛神荔
無有能胡者
若人聞法颖
則為諸佛護
漸次锯諸地
得以成佛导
若人堪任聞
雖在於大海
及劫盡火中
必得聞此經
若人痴疑悔
終不能得聞
是故今佛子
説諸地智导
入嗜荔觀法
次第而修行
得至於餘地
各得所利益
利一切世間
願説勿令斷
爾時金剛藏菩薩。觀察十方。禹令大眾。增益信敬。以偈頌曰。
諸佛聖主导
